憩いの場

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砂嵐

投稿者：劉公嗣（管理人）投稿日：2012年 3月28日(水)18時00分51秒

砂嵐・遁甲天書・回帰の組み合わせは、終盤の野戦では強力ですね。五丈原の戦いではとくに有効だと思います。

両ストーリーで完了しました。以後の展開を考えテンイとカクカには死んでもらいました（すまぬ！）ので、アイテムもほとんど入手できました。玉璽はあきらめました。次は宝物図鑑なし金も使わないレベル１スタートでクリアを目指します。ところで、五丈原の戦いですが、川の上流に浅瀬があるのでそこを目指しながら砂嵐、遁甲天書で追い討ちを数ターンで西涼騎兵は全滅。崖下の平地をを移動して台地にたどり着くころには台地には趙雲と輸送を受けた歩兵ぐらいしか残っていないので楽です。ダブル砂嵐は野戦水上戦ではすこぶる有効ですね。濡須口などでは数ターンで孫権が退却してしまいました。最後になりましたが、ご丁寧なご返事をいただきましてありがとうございました。

老頑童さん、はじめまして

投稿者：劉公嗣（管理人）投稿日：2012年 3月 9日(金)21時21分18秒

今後ともよろしくお願い申し仕上げます。曹操伝は発売から１３年が経過しましたが、未だに根強い人気があるようで、攻略サイトを作成した私としても嬉しいものです。最小出陣武将でのクリアは大変でしょうが、やりがいがあると思います。

宝物図鑑完成感謝

投稿者：老頑童投稿日：2012年 3月 9日(金)17時22分47秒

はじめまして、昨年定年退職の暇人です。独立して出て行ったせがれの遺物からほこりのかぶったＣＤを見つけプレイして曹操伝にはまりました。宝物図鑑なるものがあることを知り完成させたくなり試行錯誤したのですが未完。攻略法をもとめて貴サイトにたどり着きました。詳細なデータとガイドのおかげで完成を見ることができました。一言御礼申し上げたく投稿いたした次第です。早速完成した宝物図鑑を使用してプレイしましたが、攻略があまりにも容易で興をそいでしまいます。でもせっかくのアイテムは使用したいので、武器・道具の購入禁止とレベルの低い武将からの優先出場という縛りを入れてプレイしてみました。道具の節約にこれ努め、以下の陣容にて最終決戦に挑み無事クリアできました。（赤シナリオ）曹操Lv39/Cs2　ｶｺｳﾄﾝ33/2　ｿｳｼｮｳ31/2　ﾁｮｳﾘｮｳ32/2　ｿｳｼﾞﾝ32/1　ﾁｮｳｺﾞｳ32/2　ｿｳﾋ31/2　ｶｺｳｴﾝ30/1　ﾎｳﾄｸ32/2　ﾘﾃﾝ31/2　ｶﾞｸｼﾝ32/1　ｿｳｺｳ31/1　ｼﾞｮｺｳ31/2　ｳｷﾝ31/2　ｷｮﾁｮ31/1　ﾃﾝｲ32/2　ﾁｮｳｾﾝ32/2　ﾘｭｳｶ33/2　ｼﾊﾞｲ34/2　ｼﾞｭﾝｲｸ33/2　ﾃｲｲｸ31/1　ｶｸｶ31/1　ｶｸ31/1　ﾏﾝﾁｮｳ33/2　ｼﾞｭﾝｲｸ31/1　豆25　米13　桃7　水0　酒6　毒1　気2　塗3　う1　印綬1　　武1　知3 統3　運3　経2　所持金161950 つぎは、金は使い放題とするが宝物図鑑は使用せず常に最小出陣武将でのクリアを目指します。たかがゲームではありますがもやもやとしていたものがおかげさまですっきりとし、たいへん御労力をおかけであったろう貴サイトに感謝申し上げます。

ありがとうございました

投稿者：荒涼投稿日：2011年12月24日(土)23時15分43秒

劉公嗣さんご意見いただきありがとうございます。私も神の不在という部分が重要であると考えてます。その「不在」がどういったものであるかが問題なのですが、私はそこで「神が最初に選ばれた」という部分から想像していったのですが、やや突飛な想像であるかもしれないですね。実はもう一点逆の意味で気になっている点は、ディオドロスの考えである「神は神として生まれたのではなく・・・努力した人間が、その功績ゆえ後に神になった」という点と、フクロウの柱やバホメットがネアンデルタール人であった事とアマゾネス族がフクロウと言い張ったのが最大の功績という点ですネアンデルタール人は努力の末に神となり、そのネアンデルタール人を神として祭ったのではないか、神の不在とはそういったことなのか？という考えですしかしその場合、預言者たちが偽る理由が分からないのと絶望する理由も分かりません。さらにネアンデルタール人を最初に選んだ神と言うのはいったい何なのか？とまとまりません。ただ、すべての情報が正しい訳ではなく、偽りの情報や立場・状況によって意味合いが変わる点を考慮しなければならないのでしょうね。やはりもっと考察・検証を続ける必要がありそうですね。

人類の禁忌

投稿者：劉公嗣（管理人）投稿日：2011年12月24日(土)20時36分32秒

神の教えを後の預言者たちが騙っていたということよりも、神の不在に人々が気づき信仰心を失うこと（およびその結果として社会秩序が失われること）こそ、秘密結社の恐れていたことではないかな、と私は考えています。だからこそ、無神論（ということに作中では設定されている）日本人が秘密を解き明かすのに相応しい、とされていたのでないか、というわけです。秘密結社の一員である張の、「神がおらず自分が偶然の産物なら、実在とはとても恐ろしいことだと理解しながら・・・・・・あえて、どんな事実でも冷静に受け入れる度胸のある日本人・・・・・・それも広範な知識を有する考古学者なら・・・・・・今日の探検で謎を解き明かせなくても・・・・・・やっぱり死んでほしいね」という発言も参考にした推測です。

呪われた真実について

投稿者：荒涼投稿日：2011年12月24日(土)01時56分23秒

お言葉に甘えて書き込みします。今の時点での私なりの仮説ですが、まだまだ矛盾点を抱えています。ご意見いただけるとありがたく思います。私が一番ひっかかったのが真実を伝え絶滅したネアンデルタール人です。アトランティスはその真実に絶望したので滅んだとされていますが、ではその真実を先に知りえたネアンデルタール人は絶望しなかったのか？絶望していなかったのだとしても絶滅したのではないか？ではその真実とはネアンデルタール人は絶滅したが、絶望する内容ではなく、現生人類（アトランティスの人々）においてだけ絶望する内容であったのか？というところです。そこで私が注目したのはヌビア聖書についてです。 10巻でプリツェルがデメルに語った「神は御自分にかたどり人を創るまえに、山の老人に命じて彼の島を沈めた」とあります。 15巻ではグレコ神父がエノクの書に示されている神の言葉とヌビア聖書の内容は異なるものと語っています。ヌビア文明は紀元前3000年頃と推定されているようで、エノクの書は紀元前200年程であり、まずヌビア聖書があり次にエノクの書となると思われますが、グレコ神父によれば先人である神の子や預言者達は真実を知りながら偽りの真実を人々に説いたとあります。グレコ神父が死の間際まで守ろうとしたスーツケースの中身はエノクの書のことと入矢はとらえたようですが、その中身こそが神の言葉のことであり、エノク以降の預言者たちへと引き継がれていると神父は語っており、その内容とは真実を記した別のエノクの書（真実のエノクの書）であると思われます。ゆえにそれ以降の預言者たちが語った教えがペテンであったと。そこから推察するに、アトランティスに秘められた真実はそれ以降のヌビア聖書・真実のエノクの書にも引き継がれており、組織としてはアトランティスを隠すことと同じく、ヌビア聖書・真実のエノクの書についても隠さなければならなかった。ではプリツェルが語ったヌビア聖書の内容がスーツケースの内容と同じであるかどうかが問題になると思いますが、仮に同じであったとするのであれば、神は御自身にかたどり人を創る「前」に彼の島を沈めているわけで、ここでいう山の老人＝ネアンデルタール人も現生人類も神にかたどって創られた人ではないとなると思います。つまり神にかたどられた人とはまだ創られていない。そしてアトランティスを沈めたのは神の意思である。そして神が最初に「選んだ」のがネアンデルタール人であり、次に選んだのは現代人類とはありませんが、そしてその次にくるのがヒヒである。これは神にかたどって「創られた」とは違う意味である、と。神という存在を現実のものと考え中心に置いた時に、まずネアンデルタール人を選び、それを現生人類が引き継ぎ、そして次にヒヒに引き継がなければならなかったのではないのか、と。ですがその言葉を知った預言者達は真実を語らなかった、つまり神を欺いた。そして現代になってもヒヒは現生人類をしのぐ存在へとなりえてません。逆に現生人類が進化できたのは、ネアンデルタール人に夢をおしえられたからです。ですがアトランティスの人々は自分たちが神にかたどって作られた存在ではなく、神が人を創る過程でなにかしらの使命を帯びた存在でしかなく、ヒヒに引継ぎ絶滅していく真実に絶望したのではないか、絶望することしかできなかったアトランティスの人々は神の教えに背いたので滅ぼされた。しかしそれ以降の真実を知りえた預言者達は絶望するのではなく、偽りの言葉を人々に広めた、つまり今の現生人類の繁栄こそが神を欺いた結果であるのではないか、と。そしてその真実こそが神を信じていながら欺いた現生人類の呪われた真実ではないでしょうか？ネアンデルタール人が伝えた真実とは、神が人を創るためにネアンデルタール人や現生人類、そしてヒヒに何かしらの使命を与えたに過ぎず、ネアンデルタール人はその使命に従い絶滅した。だからグレコ神父は神を許せるか・・・御自身にかたどり現生人類を作ったのではなく、真の人を創る過程としてネアンデルタール人や現生人類を選ばれたに過ぎない神を許せるか、と語ったのではないしょうか。 11巻でグレコ神父が祈りをささげる「主」とは神ではなく、イエスではなかったのでしょうか。そこにグレコ神父の苦悩があったのではないでしょうか。長々書きましたが現時点での仮説です。かなり想像であるし矛盾点もあります。特に、アトランティスは神の意思により滅ぼされたのに欺いた預言者達はなぜ滅ぼされなかったのか？そもそもプリツェル＝財団が知りえた事実程度が本当に真実の内容なのか？・・・等々なので細かい部分をより考察しなければまだまだつじつまが合わないところを感じていますが、私としては真実をときほぐすためには神や宗教の視点からアプローチするのが一番ではないかと思います。ただし神を信じていない・・・とされる日本人なのですが（笑

荒涼さん、はじめまして

投稿者：劉公嗣（管理人）投稿日：2011年12月24日(土)00時03分50秒

今後ともよろしくお願い申し仕上げます。長文がどのていどの文字数なのか分かりませんが、5000字以内ならこの掲示板でも構いません。5000字を超えるようならば、ご自身のサイトにてお願いいたします。

はじめまして

投稿者：荒涼投稿日：2011年12月23日(金)22時34分39秒

連載中に読んではいたのですが、今更になってイリヤッドを全巻そろえました。やはりひっかかっているのは呪われた真実についてです。結末でその部分をはっきり描かれなかったのはやはり残念ですが、観る人の想像に任せるというスタンスであったのだろうかと思っています。そこで、自分なりの仮説を立ててみたのですがご迷惑じゃなければメールにて送らせてもらってもかまいませんでしょうか？長文になっているのでこちらに書き込みするのも気が引けまして。劉公嗣さんのご意見を聞かせてもらえれば幸いかと思っています。

神武天皇実在説

投稿者：劉公嗣（管理人）投稿日：2011年11月 3日(木)23時01分28秒

まず、「実在」の定義というか基準が問題になると思います。

神武天皇

投稿者：ああｓ投稿日：2011年11月 3日(木)12時06分2秒

神武天皇の実在説に関してはどう思いますか？、

これはお久しぶりです

投稿者：劉公嗣（管理人）投稿日：2011年 1月28日(金)00時04分36秒

今後ともよろしくお願い申し上げます。

http://sicambre.at.webry.info/

お久しぶりです

投稿者：月光

投稿日：2011年 1月27日(木)13時05分13秒

劉様、月光です。サイトが移転し、名前も変更いたしましたのでご報告申し上げます。そのサイトでも引き続き歴史や版権を扱う形です。

http://yo19850808.dtiblog.com/

芽吹さん、はじめまして

投稿者：劉公嗣（管理人）投稿日：2010年12月 1日(水)22時02分57秒

今後ともよろしくお願い申し仕上げます。もう１０年近く、中国史の勉強はほとんど進んでいないので、どうもよく分かりません。始皇帝以降の本紀は基本的に個人単位ですから、単純に、記録が多く書くべき事項も増えたということかもしれませんし、始皇帝の画期性を司馬遷が認めていた、ということかもしれません。

http://sicambre.at.webry.info/

質問よろしいでしょうか？？

投稿者：芽吹投稿日：2010年12月 1日(水)00時37分25秒

はじめまして！！芽吹と申します。私も中国に非常に興味があり、とくに史記の始皇帝の全訳を最近読み始めました。劉公嗣様の駄目人間の駄文を読んでそのおもしろい意見になるほど～！！と、関心させられました（＾＾）ところで私も史記に関して疑問に思ったことがあります。史記においてなぜ本紀に秦がおかれているのでしょうか？？秦始皇本紀があれば十分じゃないでしょうか？？いきなりの質問で申し訳ありません劉公嗣様のご意見を聴かせていただきたいと思い僭越ながらこの場を借りて質問させていただきました。お時間があるときにでも気軽に疑問にお答えいただければ、と思います。失礼いたします。

リンクの件

投稿者：劉公嗣（管理人）投稿日：2010年11月30日(火)06時51分47秒

こちらからもリンクしましたので、よろしくお願い申し上げます。

報告

投稿者：月光

投稿日：2010年11月29日(月)17時42分14秒

劉公嗣様、お久しぶりです。以前から開いていた歴史サイトが再開致しました。基本は日本・アジア史です。今は幕末や西遊記、封神演義…それも手抜きじみたゆるキャラ系のイラストしかありませんが、これからは第二次大戦や日本書紀、三国志など幅広く手掛けていく予定です。その報告と、劉様のサイトとのリンクの御許可を頂く事もかねて伺いました。今後ともよろしくお願い申し上げます。それでは、失礼致します。

http://gekkouhouten.seesaa.net/?1291019685

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